사회학자 피터 버거는 그의 책 ‘이단의 시대’를 통하여 현대사회의 획일성을 비판한다. 종교적 이단은 이런 획일성에 저항함으로써 소외된 민중들과 함께 하는 순기능이 있다. 예수도 유대교의 입장에서보면 이단아였고, 개신교도 가톨릭의 이단이었다. 이러한 이단들은 초기에는 순기능을 하지만 제도 종교가 되면서 기득권을 대변하게 된다. 토마스 뮌처의 농민혁명에 반대 입장을 가졌던 루터가 대표적인 경우다.한국 사회에서 명멸해간 수많은 이단들도 같은 길을 걸었다. 통일교, 천부교(박장로교) 등이 초기에는 반짝 민중들과 함께 하는 듯 했으나 결국은
안산에서 열리는 세월호 10주기 예배에서 참여 했다 ‘바람의 세월’을 감독한 문종택 씨를 오랫만에 만났다. 문종택 씨는 딸 지성이를 바다로 보낸 후 ‘4.16TV’를 만들어 지난 10년 동안 카메라를 들고 기록을해왔다. 그런데 나보다 10 여살이나 젊은 그의 너무 변해 버린 모습에 가슴이 아팠다.2017년 지성이 부모를 시드니에 초청해서 여러 가지 추모 행사를 가졌을 때 몇 가지 해프닝이 있었다.간담회에서 어려서 이민을 와서 한국말이 서툰 한 여성이 눈물을 씻으며 유가족의 손을 잡고 “세월호를 축하할게요.”라고 해서 순간적으로 어리
사람들은 내가 노숙자 선생님들이나 구걸하시는 분들의 이야기를 쓰면 그것을 잘난 척 하는 것으로 듣는다. 어떤 사람은 그까짓 노숙자에게 오만 원 준 것이 무슨 대수냐고 비아냥거리기도 한다.내가 글을 쓰는 사람이 아니었다면 나는 그런 내용들을 쓰지 않았을 것이다. 그러나 글이란 다른 이들에게 무엇인가를 알리고 궁극적으로는 설득하는 것이다. 특히 내 일을 소재로 삼는 것은 내가 쓰는 글이 나와 동떨어진 이야기가 아니라는 의미다. 오늘날 그리스도교의 가장 큰 불행은 말로만 떠드는 사람들이 너무 많기 때문이 아닌가.나도 안다. 한 손이 하는
한국에선 지난 10일 제22대 국회의원 선거가 치러졌다. 결과는 제1야당인 더불어민주당의 압승, 그리고 조국혁신당의 약진으로 나타났다. 그런데 지난 총선 레이스를 지배한 이슈 중 하나는 대파였다. 논란의 진원지는 윤석열 대통령이었다. 윤 대통령은 서울의 한 대형마트를 찾아 "대파 한 단에 875원이면 합리적인 가격 같다"고 말했는데, 이 말이 여론의 공분을 샀다. 특히 가정주부들은 윤 대통령의 발언에 분통을 터뜨렸다. 대통령이 대파 한 단 가격까지 세세히 알 수는 없을 것이다. 그런데 왜 이토록 대통령의 말 한 마디가 여론을 들끓게
드디어 한국 총선이 끝났다. 범 야권 세력의 압도적인 승리다. 윤정권 2년 동안 벌어진 일을 생각하면 이 압도적인 승리의 기쁨도 뭔가 아직도 좀 손해 본듯한 묘한 느낌도 든다. 그래서인지 주위 사람들 반응에서 이 결과에 대한 아쉬움도 많이 느껴진다.이번 총선을 지켜보면서 수 틀리면 그동안 들어간 판돈 따윈 상관 안 하고 판을 엎어버리는 한국 사회의 에너지 넘침에 다시 한번 매력을 느낀다. 이런 넘치는 에너지와 흥이 한국 사회를 더더욱 활발하게 변화시키는 원동력이겠구나 하는 생각에 흐뭇함과 부러움(?)이 동시에 든다. 아마도 내가 한
더불어 민주당 소속 김성회 후보의 22대 국회 입성이 가시권에 왔다. 한국 시간으로 11일 오전 1시 기준 87.7% 개표한 상황에서 44.21%를 얻어 경기도 고양갑 당선이 확실시 되고 있다. 고려대 재학중 부총학생회장을 지냈고, 대학 졸업후 민주당 허인회 후보 사무실에서 일하다가 허인회 후보가 11표 차로 낙선한 후 유학차 도미했다. 결혼 후 미국에 온 터라 가족 부양을 위한 생업으로 인해 공부를 잠시 미뤘었다. 이 시기에 자영업에 종사하면서도 LA 노사모 간사, 민주당 해외 당직자, 일본군성노예 정부사과를 요구하는 미 연방하원
평화의 교회(LA소재) 부설 평화서당에서는 인공지능(AI) Intellibon.com 개발자인 채규진 선생을 강사로 지난 2월 29일 두 번째 인공지능 강의를 가졌다. 첫 번째 강의에서 인공지능에 대한 막연한 환상을 갖기 보다는 인식론과 컨텍스트의 눈으로 AI에 접근할 때 보다 효율적으로 사용할 수 있다고 설명했다. 이 날 두번째 강의에서는 기존의 AI를 이용할 수 있지만 마치 반려동물(Pet)을 키우듯이 누구든지 자기 컴퓨터에 자기만의 AI를 구축할 수 있다며 그 방법을 안내했다.
MBC 기상 방송에서 미세먼지 상태가 좋은 것을 의미하는 파란색 1을 방송했다고 중징계를 받은 뒤 MBC는 복면가왕 9주년 기념방송을 선거뒤로 연기하는 결정을 했다. 조국혁신당의 기호가 9번인 것을 우려해 미리 꼬리를 내린 것이다. 이를 MBC의 역공으로 받아들인 국민의 힘 측에서는 방송을 하라는 의견을 내 놓았지만 만약 방송이 되었더라면 중징계보다 더한 징계를 염려한 MBC측의 고육지책으로 보인다. 그밖에 대파를 투표장에 가지고 들어갈 수 없다는 선관위의 결정이 또 한 번 쓴 웃음을 자아내는 가운데 SNS에서는 대파와 ‘9’에 관
우리는 현재의 편리함과 소비로 인해 지구를 파괴하고 있다. 따라서 환경 운동은 우리의 행동이 미래 세대에게도 영향을 미칠 수 있다는 인식을 높이고, 그들이 건강하고 지속 가능한 환경에서 살아갈 수 있도록 하는 것이 중요하다.따라서 환경운동은 우리의 생존과 번영에 중요한 역할을 한다. 지구 환경을 보호하고 유지하는 데 우리 모두가 책임이 있으며, 환경운동을 통해 이를 실천하므로 생명의 보호하는 매우 중요한 역할을 한다.청소년 시절부터 환경 운동에 열정을 쏟아온 노서원씨가 뉴욕에서도 그 활동을 이어가고 있어 모두에 귀감이 되고있다.고등
“여호와의 말씀이니라. 너희가 나를 두려워하지 아니하느냐. 내 앞에서 떨지 아니하겠느냐. 내가 모래를 두어 바다의 한계를 삼되 그것으로 영원한 한계를 삼고 지나치지 못하게 하였으므로 파도가 거세게 이나 그것을 이기지 못하며 뛰노나 그것을 넘지 못하느니라”(예레미야 5:22).한계를 마주할 때 우리가 가장 먼저 통과하는 문은 좌절이다. 한계가 좌절로 들어서는 입구라면, 좌절의 출구에는 자유가 있다. 어쩔 수 없이 시공간의 순서로 묘사하다 보니 이 세 가지의 경계가 또렷한 듯하지만, 사실 ‘한계, 좌절, 자유’의 경계는 수채화로 채색된
클레어몬트 신학대학원의 그랜트 J. 하기야 총장은 김남중 교수를 2024년 4월 15일부로 한국을 위한 박사 프로그램들과 국제협력 담당 신임 부학장으로 임명했다.김 교수는 신학대학원 교육 분야에서 15년 이상의 경험을 가진 실천신학자로서 한국과 북미 지역에서 교회 목회 현장과 신학 교육 현장 사이의 가교 역할을 해왔다.김 교수는 한신대학교에서 신학학사를 취득하고 한신대학교 대학원 신학과에서 구약학으로 신학석사, 그리고 뉴저지 드류 대학교 신학대학원에서 예배학으로 신학석사, 설교학으로 철학석사와 박사 학위를 받았다. 이번 부학장으로
넷플릭스 드라마 ‘삼체 문제(3 body problem)’ 8부작의 인기가 높다. 물리학 용어인 삼체문제는 나무위키 설명에 의하면 “삼체문제(三體問題, three-body problem)란 세 물체 간의 중력이 어떻게 작용하고, 이 결과로 어떠한 궤도 움직임을 보이는지에 관하여 다루는 문제이다. 이것의 연구가 훗날 카오스 이론의 등장에 영향을 주게된다”는 이론이다. 드라마는 중국의 문화대혁명 시기로부터 시작하는데 저명한 물리학자인 아버지를 홍위병에게 잃은 예원제의 사연이 소개된다. 아버지를 닮아 천재적인 물리학자인 예원제는 인류에
목사가 가지는 가장 잘못된 사고는 자신이 교회의 중심이 되어 교회를 잘 이끌어야 한다는 생각이다.생각을 해보라. 이렇게 하지 않는 교회가 과연 있는가?하지만 그것이 잘못된 사고라는 생각을 하는 이들 역시 없다. 그래서 교회의 불행은 반복된다. 목사가 교회의 중심이라는 사고가 불식되지 않는다면 앞으로 나아질 기미도 없다.나는 예배를 드리지 않게 되면서 나도 모르게 집안일을 하게 되었다. 내가 요리를 하고 아내는 그것을 먹은 후 뒷정리를 한다. 사람들은 이런 말을 들으면 뒷정리가 더 힘들다는 생각을 한다. 비교의식에 절어 있는 것이다.
어제 갑자기 목사님 한 분을 만났다. 자전거를 타고 있는데 전화기가 울렸다. 갑작스런 만남이었다. 대화 중 우리가 함께 알고 있는 목사가 천 명 정도 모이는 교회의 목사로 청빙을 받았다는 소식을 들었다. 그 목사는 유학을 마친 후 모진 고생을 했다. 소식을 듣는 순간 그 목사의 고생이 끝났다는 생각이 들었다. 한편으로는 잘 된 일이다. 그러나 또 한 사람이 일 때문에 주님으로부터 멀어지겠다는 생각이 들었다.부러움이 아니다. 나는 이미 나이가 들어 청빙을 받을 때가 지났다. 하지만 나에게도 그럴 수 있는 기회가 전혀 없었던 것은 아니
#명성 새벽 회동 후에 혹시 의대 정원이야기가 오간 것은 아닐까#윤석열은 지난 3월 31일 명성에서 모인 부활절 새벽 집회의 축사를 맡았다고 한다. 그 자리에서 갈라디아서를 인용하며 ‘자유’를 말했다고 하는데 이승만 이야기도 나왔다는게 전언이다. 동영상이 돌고 있지만 차마 볼 비위가 없어 시청 안했기에 어떤 내용인지는 잘 모르겠다. 전제 왕조 시절을 포함해 제 백성을 가장 많이 학살한 사람으로 기록되는 이승만은 최근 ‘건국전쟁’을 통해서 다시 회자되고 있다. 이 다큐멘터리가 교회를 중심으로 관람 독려가 있었다는 사실은 널리 알려졌고
한국과 미주를 비롯하여 세계 각지에서 활동하는 기독교 인사가 다가오는 총선을 앞두고 선언문을 발표했다. 기독교 신앙에 근거하여 총선의 의미를 밝히고 투표를 독려하는 선언문이다. 30인의 발의인 뿐만 아니라 뜻을 같이 하는 신앙인이라면 누구나 연명할수 있다. 다음은 선언문 전문이다. “오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다 (아모스 5:24)”.“하나님의 나라는 음식 가려 먹는 문제가 아니고 성령의 도움을 받아 정의와 평화와 (만인의) 기쁨/행복을 이루는 것이다” (롬 14:17)지금 21세기의 민주주의는
‘파묘’(장재현 감독)는 오컬트 영화의 문법을 따르지만 두려움만으로 쉽게 볼 수 있는 영화는 아니다. 영화 초반 LA사는 한인 부자의 요청으로 무당 이화림(김고은 분)과 법사 윤봉길(이도현분)은 미국으로 향한다. 이화림과 윤봉길은 모두 독립운동가의 이름으로 역사 속 두 사람은 윤봉길의 훙커우 거사 당시 의심을 피하기 위해 위장 부부로 활동했었다. 영화에서도 이 둘은 부부는 아니지만 부부 이상의 끈끈한 관계를 보여준다.선교사들이 세운 평양의 숭현학교에서 공부한 이화림은 중국으로 건나가 임시정부에서 활동하다가 조선 공산당에 가입한 것을
부활절은 그리스도교 최대 절기 중 하나다. 이날은 대한민국뿐만 아니라 지구상 모든 교회가 예수 그리스도의 다시 살아나심을 기린다. 올해 부활절은 3월의 마지막 날인 31일이었고, 각 교회나 연합체 별로 부활절 감사예배가 열렸다. 윤석열 대통령도 부활절을 축하하기 위해 명성교회에서 열린 부활절연합예배에 참석했다. 이 자리에서 윤 대통령은 "정부와 함께 더 낮은 자세로 국민 속으로 깊숙이 들어가서 국민의 아주 작은 목소리에도 귀를 기울이겠다"는 메시지를 전했다. 참으로 기이하다. 그간 윤석열 정부가 국민 앞에 낮은 자세로 임한 모습을
트럼프 전 대통령은 고난 주간 동안 메시지를 발표하면서 자신이 미국의 상처받은 영혼들을 위한 완벽한 해결책을 가지고 있다고 말했다. '애국적인 하나님이 축복하는 성서 미국'이 그 해결책이라는 것이다. 트럼프는 "우리는 미국을 다시 기도하게 만들어야 합니다"라고 컨트리 가수 리 그린우드의 1984년 히트곡에서 이름을 딴 성경 홍보 동영상을 유튜브와 소셜 미디어에서 올렸다. '하나님이 축복하는 성서 미국(God Bless the USA Bible)’은 이번 동영상에서 홍보하는 성경이다. 킹 제임스 성경과 함께 미국헌법, 독립선언문, 충
나사렛성결교단이 운영하는 충남 천안 나사렛대학교(김경수 총장)가 이 학교 조교수에 대해 돌연 재임용을 거부해 해당 교수의 반발을 사고 있다. 재임용을 거부당한 오웬스교양대학 김정모 교수는 학교 측이 인사권을 남용한다며 반발하고 나섰다. 김정모 교수는 2012년 1월 이 학교 태권도학과 강사로 신규 임용됐고, 이어 2014년 이 학과 조교수로 재임용 받아 재직해 왔다. 그런데 지난해 12월 교무처로부터 '재임용거부' 통지를 받았다. 학교 측은 김 교수가 2021년 11월 대전지방법원 천안지원으로부터 벌금 100만원을 선고 받은 사실을